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    中国列仙等级考

    小时候看《封神榜》和《西游记》,常有一些令人费解的情节:如封神榜中的元始天尊、联合师兄道德天尊联手大破了截教教主的诛仙阵,当时极为纳闷,既称“元始”天尊,何来师兄,既有师兄必有师傅,师傅又是谁?又如《西游记》中种人生果的那位镇元大仙,自称只拜“天与地”,是“三清”的朋友,“三清”是谁,这位辈分极高的镇元大仙又是何来头呢?近日,陆续收集了些资料,乘着周末,梳理了中国诸仙的脉络,兹整理如下:

    第一代神仙:创始元灵

    或曰:宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”。为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门:老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

    第二代神仙:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道君

    1、鸿钧老祖。鸿钧老祖,修“玄清气”,为太上老君(道德天尊)、元始天尊、通天教主的师傅;传说鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。故《封神演义》有“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”的说法。

    2、混鲲祖师。混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人(即后来的如来佛祖),二弟子名唤准提道人(即菩提老祖,孙悟空的师傅),二人道行深厚,联手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。

    3、女娲娘娘。女娲娘娘,修“玄空气”,这女娲自来便是人首蛇身模样,生性孤僻,不多说话,但其胸怀广大,素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后,女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照其小师弟陆压之样貌,捏了无数男女泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德,尊其为女娲娘娘。在女娲娘娘补天之时,遗留下一块顽石,不甘做平庸的补天石,竟偷跑了出来,那就是后世之天产石猴孙悟空。

    4、陆压道君。创始元灵四大弟子前三者道法功深、开天辟地、开宗立派,唯独四弟子陆压道人,生性胡闹打混,无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝;不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。

    第三代神仙:道德天尊、元始天尊、通天教主、接引道人(如来佛祖)、准提道人(菩提老祖)、镇元大仙等。

    1、道德天尊。鸿钧老祖的大弟子,又名老子、太上老君,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从鸿钧老祖真身中分别修出“太玄清气”境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。

    2、元始天尊。鸿钧老祖的二弟子盘古,后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。盘古在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,尤以“玉虚十二门人”为著名,分别是:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人、黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。

    3、通天教主。鸿钧老祖的三弟子通天,曾在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。

    4、如来佛祖。又名接引道人,混鲲祖师的大弟子,西方教的大教主。接引道人元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,做那转世苦修;小王子乔达摩-悉达多却乃仙心泛滥、天纵奇才之人,独坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教,后将西方教吞并。

    5、菩提老祖。又名准提道人,混鲲祖师的二弟子,西方教的小教主。准提道人不知与其师兄接引道人间发生了什么变故(概因西方教被佛教所吞并之故),却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,孙悟空拜菩提祖师学艺,学得一身惊人道法;菩提祖师谆谆教诲孙悟空切不可告知他人其名号,概与如来佛祖有关。

    6、镇元大仙。又名“镇元子”,自称“三清”是其朋友,“四帝”是其故人”。镇元子只将“天地”二字侍奉香火,其弟子还说:“‘天’尚可敬礼,‘地’还受不了我们的香火。镇元子是地仙之祖,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列。估计是女娲娘娘或陆压道君的弟子吧。(注释:道德天尊、元始天尊、通天教主分别为道教至尊的三清:太清、玉清、上清)

    第四代神仙:唐僧、孙悟空(《西游记》阶段);玉虚十二子(广成子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人等)、姜子牙、申公豹等(《封神榜》阶段)。(略下不表);

    第五代神仙:杨戬(二郎神)、土行孙、雷震子、哪吒、木吒、金吒等等(略下不表)。

    整理至此,之前的谜团豁然开朗。在梳理的过程中也发现一些极有意思的东西:如孙悟空一人跨了多代:作为女娲娘娘补天时冶炼的顽石,应算第三代(贾宝玉可算孙悟空的师弟?),向菩提老祖学艺应算第四代,拜唐僧为师应算第五代,与镇元大仙结拜时又成了第三代;又如各神话人物在不同的历史时期身份是不断变化着的,如《封神榜》中,元始天尊门下“玉虚十二子”中的文殊广法天尊、慈航真人,普贤真人到了《西游记》,分别演化成如来门下的文殊菩萨、观音菩萨和普贤菩萨;即使是第三代的接引道人、准提道人,在《封神榜》中是道教人物,到了《西游记》中也分别成了如来佛祖和菩提老祖。这也从侧面证明道教与佛教之间在不断互相影响及逐步融合,也反映了在唐朝,佛教是当时最重要、最昌盛的宗教的事实。

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